❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

2023-04-16 23:35:47 • قال #ابن_رجب رحمه الله : " وإنما أمر ﷺ بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العَشر، لأن العارفين يجتهدون في الأعمال ثم لا يرون لأنفسهم عملًا صالحاً، ولا حالاً ولا مقالاً، فيرجعون إلى سؤال العفو، كحال المُذنب المقصر ". لطائف… باز کردن / نظر دهید

2023-04-16 23:27:30 " إخواني إنًّ شهر رمضان قد قرُب رحيله، وأَزِفَ تحويله، وهو ذاهبٌ عنكم بِأفعالكم، وقادمٌ عليكم غدًا بِأعمالكم، فيا ليت شِعري، ماذا أودعتموه ؟ وبِأيِّ الأعمال ودّعتموه ؟ أَتراه يرحل حامداً صَنيعَكم أو ذَامًّا تضييعَكُم ؟ ".

#ابن_الجوزي - التبصرة باز کردن / نظر دهید

2023-04-16 22:40:14 ❖ الربـ..ـاط في سبيل الله وفضله 2

• عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال :
فُرض الجـ.ـهاد لسفك دماء المشركين، والرباط لحقن دماء المسلمين، وحقنُ دماء المسلمين أحبّ إليّ من سفك دماء المشركين.

• واعلم أن الرباط أحدُ شُعب الإيمان، وموجبات الغُفران، وقد ورد في فضله أشياء عظيمة لم ترد في غيره من القربات.
فمن فضائله :

• عن سهل بن سعد رضي الله عنه : أن النبي ﷺ « رباط يوم في سبيل الله، خيرٌ من الدنيا وما عليها ». رواه البخاري وغيره.
ومعناه أن هذه الطاعة وثوابها خير من الدنيا
وما عليها.

• ومن فضائله: عن سلمان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول : « رباط يوم وليلة خيرٌ من صيام شهرٍ وقيامه، وإن مات فيه جرى عليه عمله الذي كان يعمل، وأجري عليه رزقه وأمن الفُتَّان ».

قال المؤلف: كل ميت إذا مات ينقطع عمله إلا المرابط إذا مات في رباطه، فإنه يجري عليه أجر عمله الصالح من الرباط وغيره، إلى يوم القيامة.

• وعن فضالة بن عبيد ضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : « كل ميتٍ يُختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يُنمّى له عمله يوم القيامة، ويُؤمَّن من فتنة القبر ».

• ومنها: أن المرابط إذا مات في رباطه بعثه الله يوم القيامة آمناً من الفزع الأكبر.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال : « من ماتَ مرابطاً في سبيل الله أجرَى عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل، وأجرى عليه رزقه، وأَمِن من الفتَّانِ ، وبعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع ». رواه ابن ماجة بإسناد صحيح.

والفزع الأكبر: قال الواحدي: هو إطباق جهنم على أهلها. وقال الحسن: هو أن يؤمر بالعبد إلى النار.
#مشارع_الأشواق باز کردن / نظر دهید

2023-04-15 21:14:06 " يا ليلة القدر للعابدين اشهدي، يا أقدام القانتين اركعي لربكي واسجدي، ﻳﺎ ﺃﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎﺋﻠﻴﻦ ﺟﺪﻱ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭاﺟﺘﻬﺪﻱ

ﻳﺎ ﺭﺟﺎﻝ اﻟﻠﻴﻞ ﺟﺪﻭا ... ﺭُﺏَّ ﺩاﻉ ﻻ ﻳُﺮﺩ
ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ اﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ... ﻣﻦ ﻟﻪ ﻋﺰﻡٌ ﻭﺟِﺪُّ ".

#ابن_رجب - لطائف المعارف ١٩١/١ باز کردن / نظر دهید

2023-04-15 20:07:50 • قال #ابن_رجب رحمه الله :

" وإنما أمر ﷺ بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العَشر، لأن العارفين يجتهدون في الأعمال ثم لا يرون لأنفسهم عملًا صالحاً، ولا حالاً ولا مقالاً، فيرجعون إلى سؤال العفو، كحال المُذنب المقصر ".

لطائف المعارف ٢٠٦/١ باز کردن / نظر دهید

2023-04-15 15:23:59 • قال #ابن_كثير رحمه الله :

" ‏من اتصف بصفة الاستغفار
‏° يسّر الله عليه رزقه،
‏° وسهَّل عليه أمرَه،
‏° وحفظ عليه شأنه وقوته ".

تفسير ابن كثير ٢٨٥/٤ باز کردن / نظر دهید

2023-04-13 23:59:19 ❖ الربـ.ـاط في سبيل الله وفضله! • وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ « إن الصلاة والصيام والذكر تُضاعف على النفقة في سبيل الله بسبع مائة ضعف ». رواه أبي داود والحاكم وقال الحاكم: صحيح الإسناد. • قال المؤلف عفا الله عنه: وقد كان كثير من السلف… باز کردن / نظر دهید

2023-04-13 23:56:31 ❖ الربـ.ـاط في سبيل الله وفضله!

• وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ « إن الصلاة والصيام والذكر تُضاعف على النفقة في سبيل الله بسبع مائة ضعف ». رواه أبي داود والحاكم وقال الحاكم: صحيح الإسناد.

• قال المؤلف عفا الله عنه: وقد كان كثير من السلف يصومون في الجـ.ـهاد ويقاتلون ولا يفطرون إحتسابا لذالك عند الله وطلباً لمرضاته ورغبًة في جزيل ثوابه وستأتي جملة من ذلك متفرقة.

• عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ « وما من عبد يصوم يوم في سبيل الله إلا باعدَ اللهُ بذلك اليوم وجهه عن نار سبعين خريفاً ». رواه البخاري ومسلم

تعليق: ( قال العلقمي: كل ذلك في أيام الج.هاد (يضاعف على النفقة في سبيل الله: أي يضاعف ثواب كل منها على ثواب النفقة في ج.هاد أعداء الله لإعلاء كلمة الله. قال المناوي: أي إلى سبعمائة ضعف على حسب ما اقترن به من الإخلاص في النية والخشوع وغير ذلك انتهى).

• قال تعالى: ﴿فَٱقۡتُلُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكِینَ حَیۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُوا۟ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدࣲۚ..﴾

وقال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱصۡبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾

• قال الحسن وقرأ هذه الآية: { إصبرو وصابرو } قال أمروا أن يصابروا الكفار حتى يكون الكفار يملّون دينهم.

• قال ابن عطية في تفسيره: والقول الصحيح هو أن الربـ.ـاط هو الملازمة في سبيل الله، أصلها من رباط الخيل ثم سُمَّى كل ملازم لثغر من ثغور المسلمين مرابطاً فارساً كان أو رجلا وقول النبي ﷺ « فذلكمُ الربـ.ـاط » إنما هو تشبية بالرباط في سبيل الله والرباط اللغوي هو الأول.
#مشارع_الأشواق ٤٤ باز کردن / نظر دهید

2023-04-13 21:32:55 ● تقول #عائشة رضي الله عنها :

" لو عرفتُ أيُّ ليلةٍ ليلةُ القَدر، ما سألتُ الله فيها إﻻ العافية ".

مصنف ابن أبي شيبة ٢٤/٦ باز کردن / نظر دهید

2023-04-13 21:27:33 • قال #ابن_جرير رحمه الله :

" كانوا يستحبون (أي السلف) أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر، وكان النخعي يغتسل في العشرة كل ليلة ومنهم من كان يغتسل ويتطيب في الليالي التي تكون أرجى لِليلة القدر ".

لطائف المعارف ١٨٤/١ باز کردن / نظر دهید